Lo asombroso en sí no es tanto existir como que esto sea asombroso; que lo sea requiriría la existencia de la posibilidad misma de asombro; ésta, que algo pueda oponerse al existir como un otro que cause la posibilidad de contraposición entre la existencia y su otro que generaría el asombro; éste, que haya algo así como algo susceptible de asombro; el cual algo, que su susceptibilidad de asombro sea producida por la posibilidad previa de la contraposición; ésta, que haya no sólo lo Uno, sino también lo Otro; lo Otro, que lo Uno sea, que sea aquello que se contrapone, la contraposición, que haya diferencia, la diferencia, que haya posibilidad de ser -en sí misma-, la posibilidad, que haya contrario respecto al que definirse, esto es, necesidad, la necesidad a la posibilidad, etc., etc., etc.

¿Modo de salir? Y, como si alguna vez se hubiera entrado. Para haber entrado alguna vez se tendría que haber estado fuera.